义阳大鼓
●来源
义阳大鼓，这门独特鼓书艺术发源于随州市万和镇所辖的新城地区。由万和镇当地的民歌、孝歌、山歌逐渐孕育演变而成，其曲调为蛮调，口音与枣阳口语近似。
●形式
其表演形式为，演唱者左手执板，右手击鼓，以节奏明快的前奏曲开场，唱腔有平板、飞板、嘹子、悲凋、垛子之分，前两个半句之后带有也也也哟、哎嗯噢唱腔。
●传承
义阳大鼓这种民间曲艺，通过一代一代艺人们的努力，在传承中得到发扬光大。经吴承福、郭汉清、徐元秀老艺人的指导培育，何书玲、齐泽民、张金兰、韩淑娴等中青年人相继成了传承人，后又由何书玲等人传教，带出了迄今的十多名弟子。
●创新
在创作和表演的实践中，义阳大鼓传承人推陈出新，其曲目内容日趋丰富。20世纪30年代，由新城鼓书艺人吴承福在万和新城一带行艺，主要演唱曲目有《杨金豹下山》、《白文秀私访》、《白猿偷桃》等。老艺人齐泽民回忆说，解放初，演唱的代表曲目有《何泽兴摆渡》、《三等功臣周伯光》等。
●荣誉
进入二十一世纪，乡镇文化站为了更好地发挥义阳大鼓的艺术作用，组织艺人经常性的参加演出活动，2006年在随州市曾都区农村特色文艺调演中，义阳大鼓《赞八荣道八耻》荣获一等奖，2010、2011两届炎帝文化庙会上，义阳大鼓走上随县大舞台后广受好评。
●魅力
义阳大鼓，源于民间，流传发展于民间，具有浓郁的地方特色和完美的艺术价值和演唱风格，在全国众多的鼓书艺术中，独树一帜，别具风格。她历经千余年至今，虽在声腔和形式及程式上几经改动，但她不失原始的风格，对研究我国早期曲艺艺术，有重大的参考价值。
●价值
义阳大鼓所反映的文化是区域文化和民俗文化的有机结合体，既通俗又高雅，具有古今兼容的文化价值；义阳大鼓是由当地民间音乐衍变而成，既有当地孝歌的遗韵，又有本地山歌的风味，属民间原生态文化的一部分，是中原文化和楚文化的结晶，是南腔北调的交响曲，对于研究湖北曲艺音乐的形式和衍变亦有着重要的价值。
